En las escrituras se habla de dos tipos de gurús. Un tipo de Gurú es como Sukracharya, que está relacionado con el planeta Venus. El otro tipo de Gurú es Brihaspati, relacionado con Júpiter.
Sukracharya siempre estaba pendiente de aumentar sus poderes, de conseguir riqueza, prosperidad, un gran número de seguidores y aclamación popular. Enseñaba este tipo de valores a sus alumnos. En cambio, Brihaspati sólo daba enseñanzas relativas al bienestar espiritual y a la eventual iluminación de sus discípulos. Y así sucedió que los alumnos de Sukracharya eran asuras o demonios y los discípulos de Brihaspati eran dioses o devas. Los discípulos de Sukra siempre acababan en situaciones problemáticas porque su motivación más profunda era el ejercicio del poder y el control sobre la gente. Pero, ¿cuánto tiempo puede uno aferrarse a este poder?
Y también se puede preguntar: ¿cuánta paz se obtiene de un viaje de poder? Cuando no hay paz, ¿cómo puede haber felicidad? En la política, en la sociedad, vemos muchos ejemplos de esto. Las cosas que construyen tu ego nunca pueden darte paz.
En el camino del shaktipat, no tienes que esperar muchas vidas para conseguir algún logro. Si practicas, puedes En las escrituras se habla de dos tipos de gurús. Un tipo de gurú es como Sukracharya, que está relacionado con el planeta Venus. El
otro tipo de Gurú es Brihaspati, relacionado con Júpiter.
La lección para nosotros debería ser clara. Todo aquel que desee emprender el camino espiritual debe primero contemplar claramente: ¿Cuál es mi intención? Pregúntate qué es lo mejor que se puede lograr mientras se vive en este mundo. Con la respuesta correcta, uno va con seguridad en la dirección adecuada, la dhármica. Sabe que las manchas del ego, los celos y la ira no te abandonarán al morir. Te acompañarán en la muerte y te darán dolor también en la otra vida.
Así que elige un camino que te dé felicidad en esta vida y también en todas las demás.
¡Tienes que elegir si vas con Sukracharya o con Brihaspati!
”
Tener la intención correcta
¿Cuál es la intención por la que se hace este tapas, esta extenuante práctica ascética? ¿Cuál es la motivación que hay detrás de ella? ¿Cuáles son las razones? ¿Son espirituales? ¿Son para obtener reconocimiento, para recibir nombre y fama? ¿Son para desarrollar siddhis o poderes sobrenaturales?
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